• 목록
• 글쓰기
• 게시판 리스트 옵션
  • 수정
  • 삭제

Çünkü insanlar daha birbirini doğru düzgün tanımadan hızlı bir şekilde karar vererek saçma sapan evlilikler gerçekleştiriyorlar. Bu bölümde sizlere Diyarbakır’da evlenmek isteyen olgun bayanlar, Diyarbakır’da evlenmek isteyen dul bayanlar, Diyarbakır’da evlenmek isteyen türbanlı tesettürlü kapalı ve açık kızlar ve kadınlar, Diyarbakır’da evlenmek isteyen zengin yaşlı emekli olgun öğretmenler hemşireler ve Erkekler konusunda detaylı bilgiler vererek kendi kriterinize uygun olan bayan arkadaşı ve erkek arkadaşı bulabilmeniz için yardımcı olacağım. İşte tam da bu noktada Diyarbakır şehrimizle ilgili bu bölümde sizlere hizmet sağlamaya karar verdik. Diyarbakır’da evlenmek isteyen dul bayanlar ile cep telefonu ve WhatsApp sohbet numaraları aracılığı ya da Facebook Twitter Instagram gibi sosyal medya adresleri üzerinden iletişim kurma şansınız bulunuyor. Öncesinde bir evlilik geçirmiş fakat bu evlilikten memnun olmayarak ayrılmış olan dul bayanlar Diyarbakır şehrimizden sitemize elbette ziyaret ediyorlar. Diyarbakır’ın ya da Diyarbakır çevresinden ya da Diyarbakır civarlarında kendi kriterinize uygun olan bayanlarla ve erkeklerle tanışarak mutlu ve mesut yuvalar kurmanıza vesile olmak istiyoruz.

Çağatay kardeşi Arık Böke'nin intikamını almak için geri dönmüştür.Kuzeni Seren'den Efsun ve Yamaç'ın bir ilişkisi olduğunu ve Efsun'un Yamaç'tan hamile olduğunu ve Efsun'un Yamaç ve bebeği için babaannesini öldürdüğünü öğrenir, If you cherished this article therefore you would like to receive more info with regards to bu sayfayı ziyaret edin please visit the internet site. Efsun'la yüzleşmek için onun evine gider, o sırada Çağatay'ın orda olduğunu gören Yamaç Çağatay gittikten sonra Efsun'u arar Efsun Yamaç'a Çağatay'ın geldiğini söylemez fakat o sırada Yamaç Efsun'un evindedir ve ortaya çıkar Çağatay kıskançlığı bir kez daha tetiklenir Efsun'u dinlemez öfkeyle evi terkeder. Yol üstünde Aliço'ya rastlar ve ondan Nehir'in bebeği aldırmadığını öğrenir, Nehir'in evine gider bu sırada Efsun'da Yamaç'ı takip etmektedir. Yamaç ile Nehir sarılırken görünce her şeyi yanlış anlar ve Yamaç'a olan öfkesi ile Çağatay ile yakınlaşmaya başlar. Bu durum Yamaç'ı çileden çıkarır, Selim'in öldüğü gece Akın Erdenet Yalısını taradığı zaman Efsun'da oradadır.Çağatay Selim'i öldürdükten sonra İstanbul'u terkeder. Hiçbir şey den haberi olmayan Efsun Yamaç'ı uyarmak için Koçovalı evine gider, Yamaç ona Çağatay'ın abisi Selim'i öldürdüğünü söyler. Yamaç intikam için harekete geçer ve Cengiz Erdenet'in fabrikalarını patlatır. Cengiz çok öfkelenir, Çağatay'ın annesi Olga'dan Efsun'un hamile olduğunu öğrenir ve onu Erdenet Holding'in binasında rehin alır. Cengiz Erdenet'in küçük oğlu Kulkan Erdenet'de Yamaç'tan hamile olan Nehir'i kaçırır ve Efsun ve Nehir'i rehin alır. Yamaç'a iki bilmece sorar. Efsun'un bilmecesini çözen Celasun,Meke ve Medet üçlüsü Efsun'u Mezartaşı atölyesinde kendisine yaklaşmakta olan testerelerin altında masaya bağlı bir şekilde bulurlar,üçü Efsun'u kurtarır ve güvenli evlerden birine yerleştirirler. Yamaç Efsun'un yanına koşar birbirleriyle hasret giderirler.

" Reosta Operasyonu, bilimsel literatürlerde "Sabetaycılık" adıyla anılan gizli/etnik/dini/ideolojik cemaat iskeletinin röntgeni gözler önüne serilmektedir. Bu çalışma alışılagelmiş araştırma/analiz veya biyografik istihbarat raporu özelliklerinin dar çerçevesi içinde kalmayıp, günün gelişen koşullarına paralel olarak, "gizli/etnik/dini/ideolojik cemaaf'in kontrol altına alınması, Cumhuriyet Devrimleri ve Ulusal Çıkarlar doğrultusunda yarar sağlanabilmesinin mümkün kılınmasını amaçlayan, operasyonel projelendirme çalışmasıdır. Kemalist Cumhuriyet Devrimi'nin fundamentalizm, etnik ayrılıkçılık, Alevi-Sünni gelişmeleri, Türkiye-Yunanistan ve Türkiye-İsrail ilişkileri ve globalleşme/yenidünya düzeni oluşumları çerçevesinde; "Reosta Operasyonu" ile gizli/etnik/ideolojik Sabetay Cemaati'nden yararlanılması pratikte olumlu açılımlar sağlayacağı görüşüne varılmıştır. Görüşümüzün nedenlerine daha sonraki bölümlerde yer verilmektedir. Reosta Operasyonu Projesinin hazırlanmasında açık/gizli kaynaklardan yararlanıldığı gibi, Sabetay cemaati üyeleri ile de temasa geçilmiş ve doğrudan kendilerinden de bilgi alınmıştır. Türkiyeli etnik unsurlar içinde, gizliliklerini 300 yıldır korumayı başaran yalnızca Sabetaycılar olmuştur. Her gün aramızda bizlerden hiçbir değişik özellikleri yokmuşçasına yaşayan, dini inançları, dilleri ve gelenekleri bakımından görünürde hiçbir farklılık göstermeyen bir grup insanın gerçekte gizli/etnik/dinsel/ideolojik bir cemaatin üyeleri oldukları, yalnızca içsel mekânlarında kendilerine özgü mistik bir yapı üç asırdır büyük bir titizlikle korunmuş ve yaşatılmıştır. Tüm bunların yamsıra, Cumhuriyet Devrimi içinde yer alışları ve Türkiye'nin özellikle ticaret ve kültürel alanlarında en önemli noktalarda bulunuşları ile toplumsal, ideolojik, siyasal, ekonomik, kültürel ve iletişim yapılanmalarındaki önemli etkinlikleri ile üstlendikleri rollerin çok ciddi etkilere yol açtığı gözlenmiştir." Şeklinde başlayan 30 sayfalık örgütsel içerikli dokümanın sonuç kısmında,.... " REOSTA OPERASYONU, Yukarıda özet olarak ele alınan gelişmeler göstermektedir ki; gizli/etnik/dini/ideolojik bir cemaat olan Sabetaycılık, gerektiği biçimde dikkate alınarak değerlendirilmemiş ve cemaat kendi çıkarları doğrultusunda gelişme göstererek güçlenmiş; toplumsal, siyasal, ekonomik ve kültürel alanlarda yaşamı etkisi altına alabilmiştir. Özellikle eğitim yapılanması ile başlayan, gizli/etnik/dinsel/ideolojik cemaat etkileri daha sonra ticaret, kültür, siyasi plâtformlarda son derece güçlü platformlar yaratarak kendisini geliştirmiş ve güç kazanmıştır. Günümüz Türkiye'sinde giderek gelişen fundamentalizm, PKK terör eylem/toplu katliam örnekleri ve en son olarak vahşi Hizbullah eylemlerinin açığa çıkarak toplumda yarattığı dehşet duyguları karşısında harekete geçen Sabetaylar, Türkiye'yi terk ederek kendi inanç felsefelerine uygun İsrail'e göç ederek, İsrail vatandaşı olabilmeyi arzulamaktadırlar. Özellikle Karakaş Grubu olarak tanımlanan Sabetaycılar, bu doğrultuda girişimlere yönelmişlerdir. Gelişmelerin hertürden provokasyona açık olduğu gözlenmektedir. Doğabilecek uluslararası boyuta açık sorunlar göz önüne alınarak, Sabetaycılar ile ilişkiler kurulup geliştirilmeli ve bir sivil toplum örgütü kurularak tümünün bu sivil toplum örgütünün çatısı altında birleşmeleri sağlanmalıdır. Oluşturulacak olan bu zemin Sabetaycıların kontrol altına alınmaları, çok daha yakından çözümlenerek analiz edilmelerine olanağı elde edileceği gibi, kontrol altında tutulduklarından ulusal çıkarlar doğrultusunda yönlendirilmeleri de gerçekleşmiş olacaktır. * 1